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蒋胜男，著明作者、编剧，温州大学网络文创权衡院院长。第十三届寰宇东谈主大代表、中作协第十届全委会委员、国度万东谈主筹办形而上学社会科学领军东谈主才、中宣部文假名家暨“四个一批”东谈主才。代表作《芈月传》《燕云台》《天圣令》《历史的时势》等。其中演义《芈月传》被改编成热点电视剧，《燕云台》获评“2019年度中国好书”，入选国度新闻出书署和中国作者协会集结推介的25部“庆祝新中国成立70周年”主题网络文体作品暨2019年优秀网络文体原创作品名单。

上周六，著明作者、编剧蒋胜男携新作长篇历史演义《天圣令》来到台州市藏书楼市民书斋，带来一场《从“天圣令”看宋骈文化》主题讲座。

什么是宋韵？一部历史演义怎么演绎一个期间的宋骈文化？本期《东谈主文台州》相约蒋胜男，一齐探寻宋代第一部国法《天圣令》背后的故事，窥见台州与宋骈文化之间的千丝万缕。

追求故事是东谈主的本能

这场讲座在阳光明媚的深秋午后拉开帷幕，蒋胜男浅笑着走进市民书斋，温婉知性，活动端淑。

许多东谈主意志蒋胜男，是从那部火遍全网的电视剧《芈月传》驱动的，因为网络文体IP火出圈，荧幕之后的原作者也被推至东谈主前。

日前，又传来一个好音讯。蒋胜男历史长篇演义《天圣令》入选国度新闻出书署2021年“优秀实践题材和历史题材网络文体出书工程”。在这次入选的7部长篇演义中，《天圣令》是唯独的古代历史题材作品。

与许多网络写手不同，蒋胜男是着实的素养有素，亦然中国最早一批“触网”写稿的作者之一。

中国网络文体的萌芽期偶然在1998年，而蒋胜男从1999年就驱动在网络上发表连载演义。到如今荣登作者榜金榜，成为现在网络文体历史类型演义的领军东谈主物，这条路她已走了20多年。

20多年来，为什么一直在写演义？蒋胜男说，“追求故事的本能，刻在咱们的基因里。”演义在讲故事，东谈主们也心爱听故事。故事不错让东谈主们对于某一门学科或某一个常识点产生兴致女同 h，造成愿望。

在讲座现场，公共听着蒋胜男犹如茶楼的评话东谈主一般将故事娓娓谈来，有东谈主千里浸其中，有东谈主记动条记，也有东谈主积极参与互动发问。

蒋胜男坦言，每一次讲座，她顺心的不仅是当下的共享，更严防与读者的不异互动，但愿不错把读者的灵巧与反映融入下一部新作品中。在她看来，好故事率先要写得真理、精彩，还要融入更多的历史文化、政事经济等多元学科素材的元素，让读者在享受看故事的同期学到更多常识，等于演义的繁衍酷好。

三部曲是全景式的历史再现

从《芈月传》到《燕云台》再到《天圣令》，蒋胜男的作品有持之以恒的所在，尊重历史事实。她的落笔着眼于大期间的大变革中，每一部作品王人能带东谈主走进阿谁期间，感受历史激流中的风浪幻化。

在《芈月传》之后，蒋胜男一直在全力创作宋辽夏系列的历史演义。这次的新作《天圣令》等于与此前创作的《燕云台》，以及正在创作的《铁血胭脂》一齐，并称为“宋辽夏三部曲”。

《天圣令》一书以刘娥一世的放诞升沉为干线，持重呈现北宋初年太宗、真宗、仁宗三朝的政事东谈主文历史风貌，讲明宋朝从开国之初的纷争离乱，到经历了里面的皇位之争与南北交融，再到建制定法，走向经济茂密、庶民安乐的大期间故事。

“《天圣令》其实是宋辽夏系列中我最早动笔的一册书，那时书名叫《凤霸九天》。过了十几年后，由于我的想维、履历、创作方式王人有了许多改换，在出书前我又决定从头打磨这个故事，花了5年多的时刻进行了大改，把宋系列从蓝本的两卷本改到现在的四卷本，诚然是一样的故事，但险些重写了五分之四的实质。”蒋胜男说，《燕云台》所以辽的角度去看宋夏，《天圣令》则是从宋的角度去看辽夏。“宋辽夏三部曲”是但愿在这一衰败的历史期间配景下，通过三个政权的不同视角，泷泽萝拉torrent呈现全景式的历史再现。三部书，用三个故事，探讨在历史十字街头前的抉择。

描画活泼立体的东谈主物群像

《天圣令》在北宋法制编撰史上起着承先启后的蹙迫作用，对唐令作出了许多改进，成为着实酷好上的宋代第一部法典，同期亦然中国现有最早的一部法典。当前，明手本北宋《天圣令》有一部分的残本藏于宁波天一阁博物馆。

“天圣”是刘娥在朝时刻的年号。蒋胜男新作《天圣令》的主角就是宋代的章献明肃皇后刘娥，她是除武则天以外，中国历史上另一个穿上龙袍的女东谈主。

“比较芈月、萧燕燕，刘娥是我写过的出场最穷的女主角。”在蒋胜男的书中，刘娥的开场是一无总计的，其东谈主设的脾性也相当狠，她用一只流浪的小狼崽子来譬如这个经历战乱、祸害，从圆寂中叛逆爬出来的小小姐。而跟着刘娥一步步走上了国度权柄顶层，献艺了一出据说故事，不是“傻白甜的黑化之路”，而是“大女主的涅槃新生”。

“我很心爱刘娥的东谈主物形象，跟着地位的改换，她的脾性反而是少许点往回收的，她的眼界和心怀王人跟着她的目力和履历少许点翻开，对东谈主、对事物的包容度王人变得更大更轩敞。”蒋胜男说，刘娥这么的脾性，恰正是跟宋朝通盘期间的气韵相顺应。

蒋胜男的新作把观点聚焦于宋代，不是因为宋骈文化成为现在的“流量密码”，而是聚焦于大期间的振荡点。“宋朝树立初期，天地仍不沉稳，总计东谈主王人不知谈它会不会成为五代之后的第六代，不知谈城头幻化大王旗的步地是否会重演。”

“期间的海潮在推进着我的创作，让我学会从不同角度看待问题，和会他东谈主，和会咱们是归拢派太空下的‘运道共同体’。”蒋胜男说，这部书创作前期，她征集了许多对于宋代的贵寓，还屡次去博物馆找宋代联系的物件，因为只消纯属大期间，智商写出大期间下的东谈主物群像，智商感悟这段历史中不同东谈主物的生命轨迹和想想轨迹。

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以演义解读宋骈文化

回望宋代，如《晴朗上河图》《东京梦华录》中那般时势，经济高贵、文化进展。以往对宋骈文化的解读，多是从学术权衡、文体艺术或活命好意思学等角度启航，而蒋胜男则用长篇历史演义的方式来展现宋骈文化。

蒋胜男说，浙江与宋代之间的研究，早在宋室南迁之前就依然驱动发展了。南唐和吴越的官员干涉北宋的核心范围，这些官员对通盘江浙一带的发展起到了促进作用。

这个时刻南北经济汇通，大王人农作物干涉，尤其是《天圣令》书中写到，宋真宗时刻，占城稻在汴京种活以后，在汴京以南的总计所在驱动奉行，这个时候浙江大面积培育了占城稻，提升了农作物的成绩，对其后的经济发展起到了一定的作用。在对外营业方面，宋代时刻领有口岸的地带，包括台州、温州以及福建泉州，王人有大王人的海上营业在这时候忻悦起来。宋代经济文化的茂密，也会在所在上留住一些宋代的古建筑或者文假名东谈主的思绪。

在蒋胜男看来，宋代从逆境中走出跨期间的变化，其中许多政事、经济轨制或国法具有跨期间的酷好。宋代下放了更多权柄给民间，更多的民间力量被激活，比如宋代科举轨制不停完善和改进、民间书院讲学之风的盛起、宋代活字印刷术的发明、民间出书业的忻悦、宋东谈主四艺的精良前锋等等，推进了宋代经济和文化的双向茂密。怒放包容的氛围、饱读舞立异创造的趋向、对好意思好活命的向往追求，正是“宋骈文化”确现代呈现。

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